历史名人故事

历史名人故事15篇

历史名人故事1

颜畿托梦命还阳

《明史》记载，颜畿为了治病而服下了大量的药物，最终导致其死亡。家人在为其迎丧之时，只见旒幡缠绕于树上解不开，使得引丧者纷纷绊倒在地，随即一度昏厥，短短片刻却梦到颜畿托梦。颜畿在梦中说：“我的寿命并未尽，还尚未死去，只是服药过多而伤了五脏耳。现在我已复活，无须再下葬了。”

家人闻此梦言大惊，便将灵柩运回家中放置，当天夜晚，颜畿又托梦于妻子说：“我已经复活，可以立刻开棺。”家人立即开棺，经查，颜畿果然还尚有气在，只是气息甚微。请来医者诊治，再加上颜含等精心服侍，颜畿终于活了过来。

历史名人故事2

井中植丧命微茫

赵直是出了名的占梦高人。一天，有一个姓何的男子向赵直讲述了自己的梦，他说他梦见自己在井里种了一棵桑树，并询问赵直此梦为何意?

赵直听了男子所言后，长叹了一声说道：“请问先生今年贵庚?”

姓何的男子回答说：“四十四岁啊。”

赵直迟疑了一会儿说：“先生，人生如梦，好吃好喝，再好生地享受四年吧!你的寿命只有四十八年。”

姓何的男子不相信：“先生何以见得呢?”

赵直解释说：“桑树不是井内所种之物。‘桑’的发音同‘丧’;而‘井’，四个‘十’也;‘十’字，两笔画也;四个‘十’合为八笔，这不是说你的寿数为四十八年吗?”

何氏一听拂袖而去。过了四年之后，那名何氏男子果然一命归西了。

历史名人故事3

苻融占梦破悬案

《晋书·苻融传》记载：时任京兆尹司隶校卫的苻融，一日接到诉状。情节是，被告者董丰，外出游学三年后返回了家中，可是当晚他的妻子就被害了，他妻子的哥哥便认为是董丰所为，于是便把董丰送交官府治罪。董丰含冤叫屈，坚称妻子不是他害的。

苻融对此案做了仔细推敲，也觉得事有蹊跷，于是便问董丰是否请人占卜过。果然，董丰说他在案发前曾做梦骑马渡河，先是从北岸到南岸，又从南岸渡回北岸，最后再从北岸回到南岸。适时，马停在水中，任凭自己怎样鞭打它都不肯走。他低头往下一看，有两日在水中，马左一日为白色，浸水而湿;马右一日为黑色，显得干燥。醒来后，他对梦中的情境记忆犹新，心中惊恐万分，认为那肯定是不祥之兆，离奇的是，在回来那天晚上，他又重复做了同样的梦。他找到了占梦者为他解梦，占筮者告诉他，近期他恐怕有狱讼之事，并且告诫他要“远三枕，避三沐”。对于占筮者的话他牢记在心，在当夜他没有接受妻子为他准备的沐具和枕头，但第二天起来妻子却被杀害了。

苻融听了董丰所说的梦象后，自行进行了一番破译，最后断定杀董丰妻子的凶手是一个名叫冯昌的男子。他对于董丰的梦象是如此破译的：苻融把董丰的梦象转换成《周易》的卦象：水的符号为“坎”，马的符号为“离”;既然马在水中行走的路线是从北向南，又从南向北，其路线即成“之”字形;由此，董丰的梦象就可以转换成“坎之离”。“坎”之形为三，三爻同变后即成“离”之形三。“离”为两个阳爻夹一个阴爻，为“中女”，“坎”为两个阴爻夹一个阳爻，为“中男”。董丰看见水中有“两日”，象征着与此案有关的两个男子，一个为董半，另一个尚不清楚。“坎”又为执法之吏的象征，当在上。于是，坎上离下又组成了“既济”卦。按照此卦的先例，“文王遇之，囚之湵里”。要是被告有理(“礼”通“理”)，最后一定能够囚中得生。再据梦中“马左而湿”解字，应是左边为水、右边为马，合起来即是“冯”字。“两日”相重，又是“昌”字。所以，真正杀害董丰妻子的案犯应该是另一个男人“冯昌”了。虽然这个破译的过程十分复杂，但是当官府据此逮捕冯昌后，冯昌果然招认了。据真凶表述，他原来要杀害的对象只是董丰，预定以新枕头为标志，却不知当晚董丰并没有使用新枕头，结果就误杀了他的妻子。

历史名人故事4

蒋琬梦血淋牛头

火烧赤壁之后，蒋琬以州书佐的身份随刘备入蜀，初为广都(县)长，而常感不展其志。一日，他梦见门外有只鲜血淋淋的牛头，惊醒之后心中十分惶恐。后来，他听说赵直解梦之术高超便立刻将他接到家中，让其为自己解梦。

赵直听后看了看蒋琬，见其表情烦忧，随即笑着说：“不必过虑，此为大喜之兆啊，你要当高官了，将至三公之位!”蒋琬疑惑，便问何以见得，赵直解释说：“夫见血者，事之分明也。事之分明者，立可见也。牛头鼻头者，皆公字之象也。东家必当至公。”蒋琬听后终得以心安。事后，蒋琬果真被任为什邡令，后又升为大司马，位居三公之列。

历史名人故事5

1、韦编三绝（孔子）

出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

释义：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

2、墨守成规（墨子）

出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”

释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。

3、病入膏肓（蔡桓公）

出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”

释义：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

4、一人得道，鸡犬升天（刘安）

出自汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”

释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

5、高山流水（俞伯牙、钟子期）

出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

6、图穷匕见（荆轲）

出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

7、纸上谈兵（赵括）

出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

8、负荆请罪（廉颇）

出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

9、卧薪尝胆（勾践）

出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即 ……此处隐藏8104个字……唐太宗的梦。

历史名人故事13

你知道周海婴是谁吗？周海婴于20xx年4月初逝世，享年八十二岁。

一九五二年，周海婴在北京大学物理系念无线电专业，他曾做过国家广电总局副部级干部。

假如周海婴不是鲁迅的儿子，尽管也曾是个高级干部，但山外山，官外官，在权力圈里又算是老几？况且人去茶凉，在人海里只是一微澜。命运与头戴闪烁光环的鲁迅拉在一起，周海婴才名传四海，身负宣扬鲁迅精神的使命，谦逊温和的他，一生却过得实实在在，低调平稳，逝世后得到了好评。

一九三六年鲁迅在病重时，在散文《死》的篇末写下遗嘱，其中第五点是对当时七岁的周海婴的训示：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。”周海婴没有成为文学家或美术家，却成了个无线电专家。作为文化伟人的儿子，周海婴是荣耀的，紧随一生的又是重负的，他说自己是在好比磁场的“人场”中长大，被“人场”控制着，“父亲一直在鞭策着我，也给我压力。”他被事事与鲁迅联系着，为了维护先人的光环，他不能说错话，做错事，不得越界，谨言慎行，失去自由和自己。

从鲁迅的遗训，想及诗人陆游的家训。为什么是陆游呢？因为都是爱国和伟大的文学家。陆游家训，由四十多岁开始写，一直到八十余岁在不断增补，共二十六则。其中陆游的训示有“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”，与鲁迅对孩子的要求是不同时代的同工异曲，一个叮嘱不做空头文学家美术家，做小事情普通工作谋生好了；一个嘱咐宦途不及务农好，不做官可以躬耕谋食，即使生活紧张也不要做坏事。俱见务实作风和文化人高操守。

清代名臣曾国藩的家训，分散写在他的数量庞大的家书中，曾有出版社选辑成家训专集。曾国藩的家训在家族教化中颇能起作用。他的小女儿曾纪芬嫁入湖南衡阳发达数百年的巨家望族聂家，所生的第四子聂其杰，曾留学美国，回国后致力教育救国、实业救国。一个在商场中打拼，曾任上海总商会第一任会长的人，又是一个儒者，他重视聂家、曾家的先祖述言，并出版成书推广，还创办《聂氏家言旬刊》(后改为周刊《家声》)等家庭X物，“宗旨是联络家庭之情感，而切磋其道义”，从一九一七年起共办了逾十个年头。成为中国以至外国的仅见文化现象。

先辈为保家声不坠遗传家训，内里的价值体系有不少精华，从中可见传统士人的家国责任之思与济世情怀。

历史名人故事14

在我的书橱中，有各种各样的书。但我最喜欢看的书还是《历史人物故事》，这本书让我认识了许多中国从古至今的历史人物。寒假闲暇的时候，我都会拿出来品读一番，它陪伴着我度过了一个愉快的假期。

这本书是由宏云主编的，书中无论是治水英雄大禹还是爱国诗人屈原以及收复台湾的民族英雄郑成功……都让我非常敬佩。因为他们为了自己的国家不惜一切个人代价。其中《东北抗日联军领袖杨靖宇》这个故事让我最为难忘。这个故事主要写了杨靖宇率领自己的部队同敌人斗争，经常不顾个人安危，多次被捕，但释放后仍忘我的工作。他的部队冲锋陷阵、作战英勇。可是，由于叛徒告密，部队伤亡很大，最后只剩他孤身一人顽强地坚持斗争，同敌人周旋了几天之后壮烈牺牲。

这本书的故事各个精彩，他们的名字将千古流传下去，他们激励着我刻苦学习，长大后我将用所学的知识把祖国打扮得更加美丽、富饶。

历史名人故事15

房玄龄，字乔，出生于公元579年，齐州临淄（今淄博市）人，唐初一代名相。

房玄龄出生于世宦之家，他的父亲房彦谦，通涉五经，善辞辩，他一生为官清廉善良，所得俸禄常周济亲友。他曾对房玄龄说：“人皆以官富，我独因官贫，所遗子孙在于清白耳。”这样的一个家庭，对房玄龄的成长，有着重要的教育作用。他小的时候，聪敏好学。五岁那年，父亲教他读《诗经》，他却要读史书。房彦谦问他为何要读史书，他说，史书都是讲的历朝兴衰大事，可以洞察时局，运筹帷幄，像萧何、陈平那样干一番大事业。房彦谦听了很吃惊，没想到儿子这般年龄就有这等大志，心中十分高兴，便答应了他的要求，给他找来了《左氏春秋》、《史记》、《汉书》等经典著作。

开始，房玄龄读史书难度大，许多字不认识，有些句子也读不懂。他并不去问父亲，因为父亲曾经说过，他年龄太小，那么深的书，怕他读不懂，等年龄大点再学。如今字不认识，句子不懂，去问父亲，岂不让父亲抓住理了？他虽然不去问父亲，但也没有放弃这些难点，而是把这些难点都记下来，不厌其烦地反复阅读，就这样，不懂的句子懂了，不认识的字也就顺过来了。

有一次，父亲检查他的学习情况，提出了几个问题要他回答，他拿过笔和纸来，挥笔疾书，不到半个时辰，就全部答完了。父亲感到惊奇，于是问道：“我提出的问题，是让你口答，你为什么要用文字来回答呢？”

小玄龄见问，便把自己的学习办法如实地说了出来：“有些字和句子，虽然我明白了它们的意思，但在回答引用时却念不出，故只好用笔来回答。”

父亲听后，又看了看儿子用文字回答的问题，用词用字不仅完全正确，而且还有自己的看法和体会，不禁被儿子的刻苦学习精神所感动，便把他记下的难句难字，给他一一进行了详细的讲解。

就这样。房玄龄用了五年的时间，读完了家中所有的藏书，文章写得也很出色，被当地人称赞为“童子博士”。

公元593年，房玄龄随父亲房彦谦到京师拜访朋友。在这过程中，房玄龄接触了不少达官贵人。他们多数认为当时天下太平，国势昌盛。有一天，房彦谦去拜见好友高基素。此人时为吏部侍郎，精通史书，学识渊博。他见房玄龄生得气宇轩昂，言谈不凡，心中很是爱惜。

席间，高基素对房玄龄问道：“听说贤侄饱读史书，被人称为‘童子博士’，不知对当前时局如何看法？”

房玄龄道：“时下人皆言天下太平，国势昌盛，但小侄却不敢苟同。”

房彦谦一听苗头不对，急对玄龄大声训斥道：“住口，不许再胡言乱语！”

高基素微微笑道：“彦谦兄何必相阻？难道是信不过我吗？”然后对房玄龄道：“贤侄不要怕，一切由老夫做主，但说无妨！”

房玄龄这才又道：“以小侄看来，现在皇帝没有积下什么功德，又不思长治久安，只会追逐声色，欺压百姓，最后必然要自相残杀，不能保全国家。现在表面上看来一片平静，其实亡国之日已经不远了。”

公元597年，房玄龄考中进士，官授羽骑尉。此时，隋文帝听信谗言，正准备废杨勇为庶人，立杨广为太子。朝野上下无不议论纷纷。吏部尚书高基素记起当初房玄龄说过的话，便对好友裴矩私下称赞说：“有才华的人我见过不少，但都不及房玄龄这个年轻人。他小小年纪，就具有如此远见卓识，日后必然会成就一番非凡的事业，遗憾的是我已年老体衰，看不到他实现凌云志的日子了！”

不久，隋文帝被害，杨广即位，天下大乱。

李渊起兵反隋，李世民率军进入关中，房玄龄到渭北军中投靠，受到赏识。此后，房玄龄随李世民征战，参与军机。李世民即位后，房玄龄官至宰相。他定法令，重人才，为官勤勉，对安定天下有重大贡献，享有良相美誉。

公元648年，房玄龄病死，时年七十岁。唐太宗不胜悲痛，并为其废朝三日，以示哀悼。