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书法名言

时间:2024-10-03 20:54:39
关于书法名言(集锦8篇)

关于书法名言(集锦8篇)

在我们平凡的日常里,大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧,名言是我国文化悠久,博大精深的具体体现。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢?下面是小编为大家收集的关于书法名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于书法名言1

1、心源无风无雨,浩起宇宙。

2、明月挂肝胆,海浪荡漾性情。

3、诗在阳光下,琴操在水中知音。

4、日久日落远,意重山轻。

5、去小草里找奇石,云补山。

6、站着的习惯让人害怕,但也有古人知道。

7、风和云理论,笔和墨水到天堂。

8、兰峰放跑,山谷更温纯。

9、半个月知我窗,千卷书知我月。

10、我没有读过书,不会对事物说话的人。

11、天地入胸,文生风与雷。

12、有山有园画,无水无文章。

13、要勇于面对一切困难;凡事要模棱两可。

14、世界并不像它所能达到的那样美好。

15、阳光润梅花色,风吹柳叶壮。

16、太阳和风,还有鸟儿的歌声。

17、这一节可以延续几千年,书写自给自足。

18、书因鸟痕入印,文不雕龙心。

19、依赖世界就像太阳一样是徒劳的。

20、心随孤鹤静,节效古松振。

21、阳光青山藏山画,春水碧水吟。

22、朋友之中常有朋友,美德本身就是邻居。

23、没有什么可以静静地坐着,只有读书的祝福。

24、立志要像古圣三那样,为书出一个字。

25、一楼风轻,静室半枕书。

26、它有许多古老的含义,可以由新诗组成。

27、世界上只有善读书的'人,世界上只有难吃的人。

28、读书之路是有路可走的,学习之海是无尽的艰辛。

29、脂直带白玉,读书多至青云。

30、荣德很大,不欺心自平。

31、日月两圆天地眼,诗书万卷圣贤心。

关于书法名言2

1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。

2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。

3、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。

4、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。

5、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。

6、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

7、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

8、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。

9、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。

10、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。

11、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。

12、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。

13、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

14、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。

15、意居笔先,形随法立。

16、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。

17、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

18、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

19、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。

20、工夫深,结体自稳天姿好,落笔便超。

21脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

22怒蹄蹴踏苍山颓,C臃肿难为状。清代文人严允肇《洗象行》

23字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》

24词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。唐代诗人杜甫《醉歌行》

25一点成一字之规,一字乃终篇之准。唐代书法家孙过庭

26行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味

27字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。北宋书法家画家米芾《海岳名言》

28一点失所,若美女之眇一目一画失所,如塣士之折一肱。元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》

29若平直相似,状如算子,上下方整,前后平齐便不是书法,但得其点画耳。东晋书法家王羲之《题卫夫人》

30夫马,筋多肉少为上,肉多筋少为下书亦如之,皆欲骨内相称,神貌洽然。唐代书法家张怀《六体书论》

31点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断面还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正。唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》

32玄妙之意,出于物类之表幽深之理,伏于杳冥之间岂常情之所能言,世智之所能测。唐代书法家张怀《书议》

33体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。唐代书法家张怀《书断》

34或重若崩云,或轻如蝉翼导之则泉注,顿之则山安纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。唐代书法家孙过庭《书谱》

35鹰隼乏彩而翰飞戾天,骨劲而气猛也翟备色而翱翔百步,肉丰而力沉也若藻曜而高翔,书之凤凰也。唐代书法家徐浩《论书》

36何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。唐代诗人韩《草书屏风》

37疾风吹劲草,烈火炼真金不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成人而不苦练,焉能艺精深。李铎

38老夫之书,本无法也。北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

39书中有画,画中亦有书。清代学者方玉润《星烈日记汇要·游艺》

40翰墨之美,多以身后腾声。唐代书法家张怀

关于书法名言3

1、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。

2、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

3、黄山谷曰:“诗不可凿空强作,待境而生,便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作,神与古会,便自工耳。

4、准确临帖,写准点画字形,要还原字帖的书写动作。

5、翰墨怡且乐,书法寿而康。

6、用千百倍的耕耘,换来桃李满园香。

7、每日焚香静坐,收拾得此心,洁洁净净,读书有暇,兴来弄笔,以自写其性情,斯能超乎象外,得其寰中矣。惜余未之能也。

8、书法的基本功,就是练笔法、练笔势,练动作。

9、字无百日功。

10、体象卓然,殊今异古 ……此处隐藏5486个字……乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》

4、故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载《艺概》

5、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。米芾

6、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

7、笔下龙蛇似有神。张怀谨

8、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。张怀谨

9、字不可重笔,话不可乱传。

10、学书则知识学可以致远。张彦远

11、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

12、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。张彦远《法书要录》

13、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》

14、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。项穆《书法雅言》

15、无声之音,无形之相。张怀谨

16、如清风出袖,明月入怀。李嗣真

17、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》

18、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》

19、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》

20、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。项穆《书法雅言》

21、云鹤游天,群鸿戏海。

22、字无百日功。

23、笔秃千管,墨磨万锭。苏轼

24、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。虞世南《笔髓论》

25、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。朱文长《续书断》

26、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆《书法雅言》

27、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。刘熙载《艺概》

28、龙跳天门,虎卧凤阁。

29、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。赵壹《非草书》

30、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》

31、得时不如得器,得器不如得志。孙过庭《书谱》

32、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。松年《颐园画论》

33、拳要打,字要练。

34、挥毫落笔如云烟。杜甫

35、字怕练,马怕骑。

36、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

37、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。张怀谨

38、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》

39、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。松年《颐园论画》

40、龙威虎振,剑拔弩张。袁昂

41、书肇于自然。蔡邕

42、写字如画狗,越描越丑。

43、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

44、飘若浮云,矫若惊龙。

45、时时只见龙蛇走。李白

46、若教临水畔,字字恐成龙。韩渥

47、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》

48、一点成一字之规,一字乃终篇之准。孙过庭

49、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。项穆《书法雅言》

50、婉若银钩,源若惊鸾。索靖

51、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。柳公权

52、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。张怀声

53、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

关于书法名言8

1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。

2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。

3、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。

4、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。

5、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。

6、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

7、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

8、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。

9、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。

10、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。

11、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

12、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚

13、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。

14、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。

15、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。

16、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

17、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。

18、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。

19、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。

20、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。

21、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。

22、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。

23、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

24、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。

25、意居笔先,形随法立。

26、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。

27、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

28、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

29、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。

30、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。

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